La recta final del <a href="https://www.elnueve.com.ar/la-divina-noche-de-dante">programa de Dante</a> siempre está marcado por un momento que sus televidentes esperan con ansías y que tiene que ver con ese oasis previo a ir a dormir tras una jornada larga. En esta oportunidad, el conductor invita a reflexionar sobre el poder de saber arrepentirse, pedir perdón y seguir adelante en la vida. "Es la bitácora para poder pensar juntos", comenzó Gebel. 

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"Cuando se investiga el arrepentimiento y se le pregunta a la gente de qué se arrepiente más en la vida, ¿sabes cuál es la tendencia? Pero unánime, común denominador. Es la de lamentar las cosas que no hicieron", analiza y revela el conferencista. Es que frente a una situación así, el conductor nos invita a poder soltar esos momentos y continuar sin perder el enfoque. 

<h3>La reflexión completa de Dante Gebel sobre "Arrepentirnos de los actos y seguir adelante" </h3>

 

Cuenta la historia que había un faquir de la India que inventó una fórmula para hacer oro. Entonces el tipo viajaba de un lugar a otro en busca de ingenuos que estuvieran dispuestos a pagar por su milagrosa fórmula. Y cuando llegaba a un pueblo, anunciaba su oferta y enseguida la gente lo rodeaba. Echaba agua en un recipiente, agregaba un colorante, repetía unas palabras mágicas mientras agitaba el agua. Lo que hacía era distraer la atención de la gente para dejar caer algunas piedritas de oro en el recipiente. Después vaciaba el agua y "milagro". En el fondo del recipiente aparecía la pepita de oro y siempre había un gil que cae. Siempre hay uno y que estaba dispuesto a pagar para hacerse rico. Y cuando aparecía la víctima, el faquir compartía su fórmula secreta. Decía: "Usted tiene que hacer lo mismo que yo hice. Pero cuando diga las palabras mágicas no tiene que pensar, no tiene que pensar en el mono de cara colorada". Y el tipo dice: "¿El mono de cara colorada?", así preguntaba el asombroso comprador. "¿El mono de cara colorada? ¿Y qué quiere decir?". Bueno, quiere decir que si usted piensa en el mono de cara colorada, las palabras mágicas no van a surtir efecto, se cancelan. Y ahí estaba la verdad de la cosa, la trampa. Porque cuando el comprador quería aplicar la fórmula mágica, no podía sacarse de la mente al mono de cara colorada. Por eso no se producía el milagro ni aparecían las pepitas de oro, ni podía reclamar. Un perfecto ladri el faquir. 

Y bueno, esto pasa en nuestras vidas, que a veces nos concentramos tanto en nuestra falta, tanto en nuestros defectos, que a veces olvidamos de perdonarnos, dejar pasar por alto esas faltas. Entonces uno vive pensando, metafóricamente hablando, en el mono de cara colorada, y lo importante es arrepentirnos de los actos, pero no quedarnos anclados ahí, seguir adelante. Ya está. El escritor Wayne Dyer decía: "La culpabilidad quiere decir que despilfarras tus momentos presentes al estar inmovilizado a causa de un comportamiento que ya pasó, del pasado". Entonces uno tiene que aceptar que uno se equivocó y eso nos va a permitir no repetir el mismo error en el presente o en el futuro, corto, mediano o largo plazo. Entonces, si tenemos baja estima, sentimos culpa porque no hacemos nada bien. Si somos perfeccionistas, sentimos culpa porque nada nos sale como quisiéramos. Entonces, según investigaciones muy importantes, la gente lamenta más los resultados negativos por acciones realizadas que iguales resultados negativos por no realizar ninguna acción. 

Cuando se investiga el arrepentimiento y se le pregunta a la gente de qué se arrepiente más en la vida, ¿sabes cuál es la tendencia? Pero unánime, común denominador. Es la de lamentar las cosas que no hicieron. Es como que a corto plazo lamentamos las acciones. A largo plazo nos arrepentimos de las omisiones de lo que no hicimos. A la larga, cuando uno envejece, cuando está por tomarse el último tren a casa, uno dice: "¿Por qué no hice más? ¿Por qué? ¿Por qué pequé tanto por omisión?". Thomas Gilovich, de la Universidad de Cornell, afirmaba que "un 75% de la gente se arrepentía de no haber hecho algo y un 25 apenas de haber hecho algo". Y él dice que "la mayoría de las acciones sobre las que sentimos algún tipo de remordimiento, de arrepentimiento, son aquellas por las que nos sentimos responsables y que cuánto más pensamos en ellas, más nos genera sentimiento de rabia, de culpa, de vergüenza". Por eso Maquiavelo dijo: "Es mejor hacer y arrepentirse, que no hacer y arrepentirse más tarde". 

Entonces podemos arrepentirnos por lo que hicimos, o podemos arrepentirnos por todo lo que no hicimos. Y en el primer caso, ya no podemos cambiar nada de lo que pasó. Pero podemos aprender. Podemos decir: "Bueno, tropecé con esta piedra y ya está. Tomo buenas decisiones en el futuro". Y en el segundo caso, podemos seguir dándonos con el látigo, lamentando "qué hubiese pasado si...". O bien, actuar y empezar a hacer que las cosas pasen. No qué hubiese pasado. Yo creo que uno tiene que dejar darle importancia al cuándo y centrarse en el cómo. El escritor norteamericano Napoleón Hill decía: "Tu gran oportunidad se puede encontrar justo donde estás ahora mismo" . Y escucha esto. La enfermera Bronnie Ware escribió un libro Los cinco mayores arrepentimientos de las personas cuando mueren. Y después de ocho años trabajando como asistente de enfermos terminales, ella recoge toda esta información y cuenta que los pacientes a punto de morir se sinceran con ellos mismos y reconocen que hay errores que hubieran querido corregir a tiempo. Pero hay cinco áreas donde se agrupan las culpas. Esto lo hablábamos recién con Villagrán, un poco en el aire y un poco fuera del aire, que nos quedamos charlando un ratito. No vivir como hubieran querido. Esa es una de las áreas que se arrepiente mucha gente, que vivieron como otras personas esperaban que vivieran. Segundo, dedicar mucho tiempo al trabajo y no haber logrado un equilibrio entre la vida laboral y la vida familiar. Tercero, no haber expresado sentimientos o no haber tenido la valentía de decir lo que querían, a quién amaban. Cuarto, el deseo incumplido de haber estado más tiempo con los amigos. Quinto, no haberse permitido ser más felices. 

Villagrán a cada rato decía: "Sé feliz". Lo dijo recién ante terminar la nota: "Sé feliz, no te olvides de ser feliz". Uno se olvida porque siempre uno añora lo que no tiene y cuando lo tiene no le damos la dedicación que tendríamos que darle. Entonces, los arrepentimientos más comunes cada vez que nos hacemos más viejos son estos: ¿Por qué no disfruté? ¿Por qué no dije? ¿Por qué no hice? Por algo Voltaire decía: "Todos marchamos descarriados. El menos imprudente es aquel que más pronto llega a arrepentirse". 

Y cierro con esto. Un cuentito chiquitito. Ya nos vamos. Había un preso sentenciado a cadena perpetua en su celda. No quería arrepentirse de su vida equivocada. Orgulloso, gritó que de alguna forma iba a escapar. Y el monarca, el rey, en un acto de gracia, de misericordia, le dijo: "Te voy a perdonar todo si encontrás la única salida existente". Entonces su celda tenía una roca suelta, una ventana alta, una salida de desagüe. El preso intentó llegar a la ventana. Le llevó años aflojar los barrotes para darse cuenta que la altura era tal, que si saltaba era boleta. El desagüe tampoco. Si bien estaba abierto, se ahogaría antes de llegar al río. Pasaron los años, decidió escarbar por la roca suelta, pero al otro lado había una celda igual. La soledad era impresionante, el encierro se hizo parte de él y antes de morir de viejo, el recluso, el reo, le dice al rey: "Me prometiste libertad. Pasé mi vida buscándola. Y no la encontré. ¿Cuál era esa única salida que me prometiste?" Y el rey le respondió: "Nunca me buscaste, nunca te arrepentiste. La puerta estaba abierta porque la puerta era yo, la salida era yo". El rey estaba dispuesto a perdonarlo, si el tipo buscaba el perdón. La soledad es la única cárcel que se cierra por dentro. Por eso insisto y adhiero a las palabras de Villagrán. Seamos felices, no nos olvidemos. 

Yo sé que hay un montón de cosas que nos faltan, que el país, que el gobierno, que la región, que el continente, que el mundo. Y es así señores, uno tiene que arrepentirse para seguir creciendo y no arrepentirse después cuando estemos allá en una cama de hierro, en un hospital, con sueros intravenosos, diciendo: ¿Y por qué no hice? ¿Por qué no dije? Como ese famoso cuento que se dice que fue de Borges, en realidad no creo que lo sea, pero por lo menos está acuñado como que fuera de él, que decía: "Si volviera a vivir, andaría más descalzo, me reiría más, comería más helados". Bueno, creo que de eso se trata. Eso sí, no pensar en el mono de cara colorada, no pensar en eso que a veces nos impide ser felices. 

Caramba, que uno puede ser feliz. Uno puede lograr contentarse, alegrarse con lo que tiene. Por eso me encantó la entrevista. Me encantó porque acá afuera del aire, desde que llegó a los estudios, Villagrán demostró que es un tipo que vive feliz y la pasó mal porque lo vetaron en México. En México me decía: "Soy el tipo más impopular que puede haber porque un tal Azcárraga, dueño de un gran holding en su momento dijo: "Acá no vas a trabajar". Nunca trabajó en México, el reconocimiento lo tuvo fuera de su tierra y sin embargo no pierde la felicidad, no pierde la buena onda. Creo que no piensa en el mono de cara colorada, creo que piensa en lo que sí la vida y Dios le dio. Señoras y señores, gracias por estar acá, gracias por hacernos compañía en este espacio tan especial. Nos vemos el martes que viene, Dios mediante, y que por supuesto tengan una divina noche. 

¡Hasta la próxima!

Según los estudios sociales, las personas tienden a lamentarse por cosas que nunca se animaron a hacer

La reflexión final de Dante Gebel sobre arrepentirnos de los actos y seguir adelante

Llega el clásico de cada martes, uno de los momentos ideales para bajar un cambio previo a irse a dormir. Es que Dante Gebel toma los minutos finales de su programa para remarcar la importancia de saber desprenderse de aquellas personas, situaciones y recuerdos que no sacan lo mejor de cada uno. 

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El objetivo de este espacio es hacer una mirada retrospectiva para irnos a la cama con una reflexión profunda de situaciones cotidianas. "Momento para pensar juntos la bitácora de<a href="https://www.elnueve.com.ar/programas/la-divina-noche-de-dante"> La Divina Noche</a>, como cada martes", introduce el conductor. 

<h3>La reflexión completa de Dante Gebel sobre "Aprender a soltar" </h3>

El novelista ruso León Tolstoi dijo: "Todo el mundo piensa en cambiar el mundo, pero nadie piensa en cambiarse a sí mismo". O sea, soltar los problemas, las angustias, dejarlas ir, que creo que es uno de los objetivos de cualquier persona. Lo hablábamos con Jorge recién, también. Si uno mira continuamente atrás y no es capaz de soltar el pasado como que no podemos disfrutar el presente y mucho menos construir el futuro. Es como leer un libro. Si no pasamos de página, no avanzamos, nunca vamos hacia adelante. Entonces hay que aprender a soltar. Que no significa necesariamente olvidar. Soltar. Pero no solo experiencias negativas, porque con las positivas pasa igual. Nada es permanente. Todo tiene un fin, que puede ser el principio de una temporada nueva. Como todo en la vida, se trata de encontrar el equilibrio. Aprender a manejar el apego y el desapego, que es como ir en la ruta. En una banquina, los apegos, los vínculos. En la otra banquina, el soltar. Y uno tiene que ir por el medio tratando de no caer en ninguno de los dos costados y quedarse ahí. 

Soltar duele. ¡Cómo que no, caramba! Se va una parte de nosotros. Pero hay una frase que dice: "Sentir dolor, no es lo mismo que sufrir". Soltar significa desapegarse de alguien o algo que nos tiene anclados porque somos de acumular. Hay que aceptar que hay cosas que no podemos poseer. E inevitablemente, claro, eso conlleva un sentimiento de ruptura, de pérdida. Cuentan que un turista americano fue a la ciudad de El Cairo, a Egipto. El tipo estaba de turista visitando la ciudad y fue a ver a un famoso sabio. Cuando llegan turistas, se sorprenden que el sabio vivía en un cuartito, lo único que tenía eran unos libros, una mesa, un banco, una cama y le dice el turista: "¿Dónde están sus muebles?". Y el sabio responde: "No, no tengo. ¿Y dónde están los suyos? ". "¿Los míos? Cómo voy a tener si yo estoy de paso". Y el sabio dice: "Bueno, yo también estoy de paso". Entonces, estamos de paso, hay que dejar los muebles atrás. Porque aparte no nos llevamos nada de este mundo. Nunca vamos a ver un camión de caudales que sigue detrás de un cortejo fúnebre. Nunca, no nos llevamos nada. 

En 1921, Lewis Terman, profesor de la Universidad de Stanford, hizo un estudio que derriba la idea de que el coeficiente intelectual es sinónimo de éxito en la vida. Entonces, él eligió entre 250.000 alumnos y alumnas de primaria y de secundaria, los 1470 de mayor coeficiente intelectual. Los top. Y comprobó, después de hacer un seguimiento, que varias décadas después este grupo seleccionado no fue el que mayores éxitos alcanzó o los que hicieron mayores aportes a la sociedad. El intelecto alto necesariamente no garantiza el logro de las metas, del éxito. Entonces, ¿de qué se trata? ¿Por qué algunos solucionan problemas rápido y otros no? La actitud. Es la actitud ante los problemas. Por ejemplo, supongamos que sufrís por algo, no le encontrás la vuelta, decís, bueno, me voy a hacer terapia. Y estás contento porque encontraste un terapeuta, un psicólogo que te ayuda a salir adelante. Entonces decís: "Pucha, capaz que el día de mañana sufra de nuevo, me llevó al psicólogo a vivir conmigo, a mi casa y me ayuda cuando lo necesito me lo traigo. Psicólogo de planta". Claro y eso te trae problemas con tu pareja, con tu familia, tenés que mantenerlo. El tipo se arma el consultorio en el living, pero no querés que se vaya porque te puede ser útil, porque un día te salvó y ese es tu problema. O ese es nuestro problema, el soltar. Tenés que rajarlo de la casa. Es dejar atrás aquello que alguna vez me sirvió, pero que hoy no tiene sentido en el nuevo camino. 

Hay que apostar a que, hay nuevos sufrimientos, sí, porque la vida no es un paseo por el parque, pero bueno, habrá que encontrarle nuevas soluciones. Y algunas personas piensan que aferrarse a las cosas les hace más fuertes, pero a veces se necesita más fuerza para soltar que para retener. Lo dijo un famoso escritor. Bueno, la gente visitaba a un hombre sabio, ya que estamos hablando de sabios, y se quejaban de los mismos problemas una y otra vez por ahí. Entonces el sabio les contó un chiste. Se rieron todos. Después de unos minutos les cuenta el mismo chiste y esta vez sonrieron. Y luego les cuenta el mismo chiste por tercera vez y ahí no se reía nadie. El sabio dice: "Vieron, no se pueden reír del mismo chiste tres veces. Entonces, ¿por qué siempre lloran por el mismo problema?". Es disfrutar de lo bueno y aprender de lo malo, pero sin quedarnos atrapados en esa red. 

Y esto para cerrar, cuentito para irnos, cuentan que en un lugar de África los cazadores tienen una manera muy sencilla de atrapar a los monos. Van dejando en el camino un rastro de maníes que les gusta mucho a los monos. Y este camino llega hasta un pequeño agujero en el árbol. La cosa es que ponen el resto de los maníes ahí, en el hueco del árbol, donde más tarde lo van a atrapar al tipo. Y bueno, el mono va siguiendo el rastro, va tomando los maníes hasta que llega al hueco del árbol, mete la mano, llena todo su puño con los maníes que se encuentran dentro. Cuando intenta sacar la mano no puede porque cerró el puño, porque se quiere llevar los maníes. Entonces, como mantiene el puño firmemente cerrado le resulta imposible sacar la mano del agujero tan pequeño. Y el tipo lucha, se desespera y no se da cuenta que para poder liberarse solo necesita abrir su mano y dejar ir. Porque así es apresado por los cazadores. Yo cuando escuché esta historia recordé las veces que nos quedamos atrapados de la misma manera que el mono, porque sujetamos con fuerza, nos aferramos a relaciones, a situaciones y estamos ahí con los puños cerrados. Y esto nos muestra que en ocasiones no nos damos cuenta que nuestra liberación, nuestra liberación, sólo depende de soltar, de abrir la mano, desprendernos, liberarnos de todo aquello que nos impide estar bien. Hay que ser feliz lo más que se pueda, ser minimalista, saber que estamos de paso. Todos estamos en tránsito. Por eso, amigo, aprendamos a soltar. No seamos como los monos, sigamos adelante, livianitos, sin muebles que andamos de paso, insisto. 

Señoras y señores, gracias por estar ahí. Nos vemos el próximo martes. Dios mediante. Que Dios te bendiga y que tengas una divina noche.

Soltar los problemas, las angustias, dejarlas ir, es uno de los objetivos de cualquier persona.

La reflexión final de Dante Gebel sobre la importancia de soltar

Antes de terminar el programa, Dante Gebel decidió llevar a los televidentes un pensamiento final sobre las apariencias y cómo deberíamos actuar en concordancia con lo que pensamos.

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El objetivo de este espacio es hacer una mirada retrospectiva para irnos a la cama con una reflexión profunda de situaciones cotidianas. "Momento para pensar juntos la bitácora de<a href="https://www.elnueve.com.ar/programas/la-divina-noche-de-dante"> La Divina Noche</a>, como cada martes", introduce el conductor. 

<h2>La reflexión completa de Dante Gebel sobre "La Ley del Embudo" </h2>

Lo malo de la conciencia es que siempre está hecha a la medida, dijo Jacinto Benavente. Y la expresión popular Ley del Embudo, que le da nombre a esta reflexión, hace referencia a una injusticia donde una de las partes recibe un trato más ventajoso que la otra. En Argentina se usa mucho. Hay una rima parecida que dice: "La ley del embudo, la más linda". Pero es una forma de autocompasión o de sesgo discriminatorio. Los anglosajones hablan de lo que se llama "la doble vara de medir", para hacer referencia al tratamiento desigual o a una evaluación mucho más severa que la otra. En la Ley del Embudo hay una clara muestra de egoísmo, como alguien que se queda con lo mejor para sí y para el resto lo que sobra o lo peor, o lo más pequeño.

Entonces, a ver, la Ley del Embudo es contraria a los principios de igualdad ante la ley y la equidad. Fernando de Rojas, el autor de La Celestina, hace cinco siglos, dijo "Inicua la ley que igual a todos no es". O sea, de poco sirven las leyes que no son iguales para todos. No puede ir preso el ladrón de gallinas, como decimos siempre, y el gran empresario que evade impuestos no. Porque ahí es cuando se parece a esta famosa letra chica en los contratos que se utiliza para sacarle partido a todo. Cuando se hace esa diferencia entre unos y otros es cuando se mide con una vara distinta. Quienes adhieren a la Ley del Embudo tienen un perfil que los hace pensar sólo en ellos, después en ellos y después del resto de la humanidad, ellos. Pero estas personas son especialistas exigiendo cosas que no, que no son capaces de dar. Son los que pretenden que el mundo se adapte a ellos y a sus necesidades

Ya sé. Te estás acordando de alguien, todos nos estamos acordando de alguien o de varios, porque son ladrones de energía, son como te vampirizan, nos drenan, nos chupan la energía en lugar de la sangre. Dice el relato que ya hacía dos días que Abdul se hallaba perdido en el desierto, sin camello, sin agua. El tipo estaba condenado y al tercer día un jinete se divisa en el horizonte, con las últimas fuerzas comienza a gritar, tratando de llamar la atención del tipo. Y el jinete, al acercarse lo reconoció. Abdul era un mercader muy conocido y muy rico. Entonces le agradeció que se hubiese detenido y que si no fuera por él estaría muerto. "Entiendo", dijo el jinete. "Pero no te alegres todavía, porque yo sé quién eres, Abdul. Yo te puedo ayudar, pero con dos condiciones.

La primera es que deberás cederme todos tus bienes si quieres mi ayuda, en este caso mi agua". Abdul dice: "Son tuyos. ¿De qué me van a servir los bienes muerto? Además, pensó: "Con las relaciones que tengo, con las conexiones, consigo recuperar todo pronto". ¿Cuál es la segunda condición? Bueno, el tipo le dice: "Deberás resignar tu libertad y ser mi esclavo por el resto de tus días". "Ah, no, eso no", dijo Abdul. "De ninguna manera". "Bueno, vas a morir". "Bueno, moriré", dijo el tipo. Y el jinete se fue abandonando a Abdul a su suerte. Mientras se alejaba pensó: "Qué idiota este mercader, porque el tipo ya había perdido todo lo que poseía. Si yo tuviera su lugar no tendría el orgullo ese que ahora lo va a llevar a perder la vida". Lo que no entendía el jinete es que los intereses siempre son negociables, siempre, pero los valores no.

Ahí, en ese momento, ahí es cuando salta la ficha, porque dan la imagen de tener ciertos valores y critican a quien no tiene esos valores. Pero en realidad, la verdad, es que ellos tampoco practican esos buenos comportamientos que tanto predican. Viste la gente son los que creen, mejor dicho, que lo que ellos dicen es lo correcto y que los demás son los equivocados. Y critican a otros lo mismo que ellos hacen a escondidas. Esa, señores, es la doble moral. Los que critican la corrupción y por detrás están haciendo los negociados. Los que aparentan un matrimonio modelo y en la intimidad son maltratadores. Los que critican la evasión pero tienen empleados en negro. Los que con una mano piden transparencia y con la otra pagan sobornos. El sobre debajo de la mesa. Los que están en contra del consumo y el capitalismo. "Yo no me banco toda esa cosa. Yo estoy en contra del capitalismo". Y andan con todo último modelo, autos, celulares

Está bien, fenómeno, pero no nos pongamos en la doble moral, porque a veces no hay coincidencias. No es coincidental en lo que se defiende y lo que se hace. Y nos rasgamos las vestiduras por las actuaciones ajenas, pero capaz que nos comportamos en secreto, peor que los demás. Dijo Samuel Beckett: "Los moralistas son personas que se rascan ahí donde a otros les pica". Hipócritas, hipócritas. Proyectan a la sociedad una imagen que no son capaces de sostener por mucho tiempo. O sea que Margaret Eichler explica que la doble moral implica que dos cosas que son iguales se miden con diferentes estándares. Y ahí se transgrede el principio de la imparcialidad.

 Entonces, a ver, la diferencia entre doble moral e hipocresía es que la doble moral se refiere a un comportamiento que no es justo, mientras que la hipocresía es un engaño en beneficio de la propia reputación y en esencia se refiere a un comportamiento deshonesto. Bertrand Russell dijo: "La humanidad tiene una moral doble, una que predica y no practica, y otra que practica pero no predica". Y siempre, en todas las acciones de quienes emplean la doble moral, los que miden con doble vara los perjudicados son el resto. Y ahí se aplica la Ley del Embudo. En la política ni hablemos. Y para hacer dulce, la economía también nos muestra a diario, la Ley del Embudo.

Entonces, no avalemos esta ley, lo malo que hacemos siempre vuelve. Porque la Ley del Embudo cuando uno la está avalando, de alguna forma nos va a tocar. Sócrates decía: "La buena conciencia es la mejor almohada para dormir". Un embudo sirve en un laboratorio para rellenar una botella sin volcar el líquido. No fue hecho para utilizar nuestras acciones de la vida. Señores, hay que derogar esta ley, la Ley del Embudo. Ojalá que volvamos a la equidad cuando todos realmente seamos iguales, que es el verdadero ejercicio de la democracia. 

Antes de desearte que tengas una divina noche, como siempre, antes de despedirme, quiero decirte que lo prometido es deuda. Ya está ahí, en nuestro escenario principal, nuestro querido Agustín, más conocido como Soy Rada. Hoy va a despedirnos con una canción que yo se la pedí especialmente. Me encanta. Aparte, como la toca con el ukelele, avísame cuando llegues ahí. Nos despide con su música, con su canción. Este gran artista histriónico. 

Que tengas una divina noche. Que Dios te bendiga. Hasta la próxima.

El conductor terminó el programa con un pensamiento sobre las apariencias.

La reflexión final de Dante Gebel sobre la Ley del Embudo: "Predica y no practica"

"Y este es el momento donde reflexionamos juntos o nos tomamos unos minutitos para pensar nuestra bitácora, para reflexionar un poquito acerca de la vida, acerca de qué estamos haciendo, que era justamente lo que estábamos hablando con Repetto", comenzó diciendo Dante Gebel, minutos antes de finalizar su segundo programa. 

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<h3>La reflexión completa de Dante Gebel sobre "los dos libros" </h3>

Hay una leyenda del libro La encuadernadora de libros prohibidos, que es de Belinda Starling, que dice que existe la creencia de que San Bartolomé, patrono de los encuadernadores, le ofrece a cada alma, poco antes de nacer, dos libros. La creencia popular, un mito, pero viene a cuento. Entonces el primer libro tiene una tapa de cuero marroquí con filigranas de oro, papel de Holanda. El otro tiene una tapa común ordinario y tras elegir uno, el alma se encarna en el mundo de los vivos, donde al fin va a poder abrirlo. Y dice la historia que quienes eligieron el primero de los libros van a ver que ya existe un texto en su interior donde se revelan todos los pasos que tienen que seguir al pie de la letra hasta el fin de sus días. Entonces, cuando la muerte viene a visitarlos, la encuadernación del libro estará dañada de tanto uso.

Las páginas se habrán soltado, las letras apenas van a ser visibles. Sin embargo, quienes optaron por el segundo volumen van a encontrar todas las páginas en blanco que tienen que ir rellenando con las decisiones que tomen libremente, siendo del primer momento dueños de sus propias vidas. Y a medida que las páginas vayan siendo escritas, el libro va adquiriendo, casi por arte de magia, un aspecto más lustroso, más lujoso si se quiere, no? Y al final, cuando les toque partir. El tomo será tan maravilloso y tendrá tales proezas que pasará a formar parte de la gran biblioteca del conocimiento humano. Me encanta la historia porque tiene que ver con lo que hablábamos recién con Repetto. ¿Qué hacemos con nuestras vidas? ¿Qué queremos hacer con nuestra vida? ¿Qué libro vamos a elegir? ¿El que ya nos viene escrito como un preconcepto o el que viene con páginas en blanco? Preguntas que tenemos que hacernos.

¿Estamos viviendo la vida que queremos vivir? ¿Estoy viviendo mi propia vida o la vida que hubiese querido que viva mi viejo, por ejemplo? Porque no es fácil elegir. No es fácil decidir. Hay presiones, hay miedos, inseguridades. Hay mucha gente que sigue una carrera porque era la que mamá quería que siguiera. Hay otra gente que se casa con gente porque es la persona que le gustaba a mi papá, que sé yo. Y uno piensa, se da manija, piensa miles de cosas, ideas, soluciones, fantasías, preocupaciones. Y a veces esos pensamientos están como pregrabados, son como creencias o sé que producimos todo lo sabía. Producimos más de 50 mil pensamientos sin parar al día. Pero no tiene que hacerle caso a todos, porque no todos son útiles y no todos son nuestros. La mayoría son heredados.

Entonces uno tiene que aprender a vivir su propia vida. Por eso me gustó. Viste que Nico dijo Me gustaría que cuando me toque partir, ponga hizo la de él, hice la mía. Y yo creo que no todos pueden darse ese privilegio, no, porque muchos dicen bueno, vivo la vida que me tocó. Sí, pero a ver, a veces es como ir en un micro de excursión lleno de turistas y vamos recorriendo unos paisajes increíbles, pero con las cortinas de las ventanas cerradas. Entonces, en lugar de de mirar el paisaje, no podemos porque estamos discutiendo quién se tiene que sentar en el primer asiento, quién se sienta en el fondo, quién se sienta con quién, quién al lado la ventana, quién va en el pasillo y seguimos hasta el final del viaje. 

¿Che, te gustó o viste algo y no corriste las cortinas? Bueno, la vida es así. Uno puede estar todo el tiempo enfocado en pagar los gastos, en trabajar, en parar la olla, lo cual está bien, es digno, pero al final nos gusta la vida que estamos llevando. Nos pusimos a pensar qué hacer o nos dejamos llevar por la queja, la resignación o qué se yo. Como la vida me va llevando a algo, siempre hay que cambiar, se puede cambiar. Hay una frase maravillosa. Creo que se la escuché a mi vieja la primera vez que decía De la vida te llevas lo que diste. Pero dejas lo que hiciste. Entonces, la vida que te estás llevando en la vida que hubieses elegido para vos preguntas para hacer lo que están buenas. La pregunta es  válida no, porque es cierto que tenemos responsabilidades. Porque capaz que estás pagando un crédito. Le estamos dando de comer a nuestros hijos. Hay mucha gente, familia que depende de nosotros.

Yo sé que alguno está pensando y no tengo tiempo para ver si me gusta la vida. El único que sé que hay que laburar es cierto, pero no menos cierto que cargamos con muchas cosas que capaz que podríamos desprendernos para para aliviar la carga. Porque hacemos a veces actividades que heredamos. Pues ya ves en qué coinciden las personas que llegan a vivir más de 100 años. Las longevas, los veteranos que están tan bien de salud y dicen un día me voy a dormir y palmaron, pero ni siquiera se enfermaron. Bueno, mi abuela era así. Saben qué coinciden? Hicieron un estudio que reúne una serie de características comunes. Y no lo vas a creer. Entre esas características está la testarudez. Los investigadores de la Universidad de California y la Universidad de Roma, La Sapienza, analizaron la salud física y mental de 20 habitantes de entre 90 y 100 años de silencio, que es una región de Italia donde es conocida por la longevidad de sus vecinos.

Los participantes tuvieron que rellenar una serie de cuestionarios, fueron sometidos a largas entrevistas, se les conversó, se les hizo charla sobre migraciones, eventos traumáticos y creencias. Y los expertos le preguntaron amigos de ellos sobre los rasgos de la personalidad de los participantes. Y los describieron como dominantes, testarudos, cabeza dura, pero también descubrieron que estos ancianos tenían la característica de la resiliencia. La capacidad de adaptarse a los cambios permite que nuestros abuelos no la tuvieron fácil. Nuestro viejo tampoco. Pero pasaron por depresiones.

Tuvieron que emigrar. Perdieron a sus seres queridos. Entonces esta gente, para poder seguir adelante, tuvieron que aceptar aquellas cosas que no podían cambiar y tuvieron que luchar para las cosas que sí podían cambiar. Y tuvieron que tener un, digo yo, una alta resistencia a la vida, a las cosas, a los infortunios, a las tragedias. Sí, creo que uno a veces juega con las mismas cartas cuando podría mezclar y barajar de nuevo, porque a veces no nos limita la realidad, sino nuestras propias creencias, ¿no? Entre las dos orejas está lo que nos limita. A veces nos quejamos lo corta que es la vida cuando el problema está que empezamos a vivirla tarde. Yo leí una frase hace unos años que decía No todos los que han muerto realmente han vivido. Y no siempre la fecha de defunción coincide con la fecha en que la gente se muere. 

Yo conozco a mucha gente que se va de esta tierra a los 70 años, pero se empezó a morir a los 40. Entonces respirar no es necesariamente estar vivo. La vida nos tiene que sorprender viviendo la muerte nos tiene que sorprender viviendo. Y la vida también. Ocote Bistec fue un poeta y escritor ugandés. Y según él, dice que las personas nunca vamos a ser completamente libres. O sea, llegamos libres a la cuna, salimos del útero libres y después viste que el contexto social, el entorno religioso, político, nos va moldeando de a poquitito. Entonces nuestra tarea no es sólo asumir lo que nos dieron, sino crear a partir de ahí. Tenemos que elegir qué aceptar de esa transmisión de valores. Me explico. O sea, uno nace en una casa con un entorno que te enseñan un montón de cosas y uno las toma como palabra santa. No siempre es así todo. A veces uno tiene que pasarlo por el tamiz, por el colador.

Esto me sirve, esto no me sirve porque sabemos cuáles son nuestros orígenes, pero tenemos que tenemos el derecho de construir el tipo de vida que deseamos. Pues si no vamos a a construir la vida de otro. Muchos heredamos costumbres, nuestros viejos, de nuestros abuelos. Y menos mal que cambiamos. Menos mal, porque había cosas que antes hacíamos la vista gorda. Está bien porque así era mi viejo, así era mi abuelo. ¿Te acordás cuando nuestros viejos no nos abrazaban? En mi caso. Y la vieja decía bueno entenderlo, papá fue creado a la antigua. Por eso no abraza. Pero en algún momento hay que cambiar ese estigma era bueno. Puedes repetir el patrón. Y yo también soy frío con mis hijos porque fueron frío conmigo, porque mi abuela era fría con mi viejo. En algún punto esas cosas hay que cambiarlas. 

A eso me refiero con que uno nace libre y después se va atando a las creencias, se va atando a lo que creemos que está bien, pero lo queremos nosotros. A lo mejor no está necesariamente bien. Digo porque me gustó y reflexionar acerca de la libertad, de cómo la vivimos. Libertad no es libertinaje. Libertad es ser honestos con nosotros mismos, mirarnos al espejo y que nos guste la persona en la cual nos estamos convirtiendo. No estar atados a creencias, a lo que me dijeron, a lo que me parece, porque al fin y al cabo, eso después termina limitándonos y quitándonos la felicidad. Por eso más que nunca me encantó. Y la charla con Nico, porque pudimos hablar justamente de eso.

¿Qué nos hace feliz? ¿Cuando él dijo cuántos caramelos quiero tener en la heladera? Bueno, ¿qué es lo que nos hace felices? Esa es mi creencia, esa es mi decisión. A mi viejo le hacía feliz otra cosa. Yo decido que esta es mi felicidad y eso creo que es uno de los regalos más lindo que nos pudo haber dado Dios el libre albedrío, el decidir qué voy a hacer con mi vida. Señoras y señores, gracias por estar ahí. Gracias por acompañarnos. Gracias por estar siempre firme como talón de oso. 

Que Dios te bendiga y que tengas una divina noche hasta el martes que viene. Chao.

El conductor Dante Gebel aprovechó los minutos finales para hablar del poder de los pensamientos en las personas.

"Los dos libros", la reflexión de Dante Gebel para terminar el día 

"Todos nos hemos frustrado, nadie ha logrado o alcanzado todo en la vida", relata Dante Gebel en su prédica final. Es que una de las secciones estrellas del programa también tiene que ver con reflexionar sobre situaciones que enfrentamos en algún momento y que no necesariamente son de las que queremos recordar. "Hay que reconocer que hay ciertas cosas que no volverán a repetirse y otras que jamás van a suceder, pero son parte de nuestra historia", agrega. 

Para <a href="/tag/3165-dante-gebel">Dante Gebel</a> profundizar sobre estos temas es moneda corriente, ya que lo hace cada domingo frente a la congregación de su iglesia River Church. Sin embargo, esta vez, lo religioso pasa desapercibido ya que aborda un tópico universal: la frustración. "Por lo general, es el miedo el que nos hace fabricar un catálogo sobre qué podemos y qué no podemos", analiza. 

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"No tenemos satisfacción de los logros porque olvidamos el esfuerzo y el recorrido que hicimos, los procesos que tuvimos que atravesar, la lucha, las dificultades. Recordar eso, nos ayuda a valorar y disfrutar mucho más los logros obtenidos", cierra el conductor. 

Un programa conducido por Dante Gebel desde Hollywood. El show contiene entrevistas profundas y distendidas a distintas personalidades del medio.

<h2>La reflexión completa de Dante Gebel sobre el "gataflorismo"</h2>

Y ahora llegó este momento donde vamos a tratar de pensar juntos un poquitito, tampoco muy complicado, pero para irnos a la cama pensando en algo bueno. Imagina que conseguiste el trabajo que siempre quisiste y que solo lo consigue uno entre miles de candidatos. O te compraste un departamento con un crédito, mucho remo, o el autito, uno chico, viste que gasta poco, que te sigue a todos lados. No es el auto, pero basta de colectivo, de tren, de subte. O te fuiste un fin de semana a la costa, ponele, para desconectar. Bueno, disfrutalo mientras dure la ilusión, porque hay un estudio que dice que el período de satisfacción después de encontrar una nueva meta, dura menos de un año. 

No quiero amargarte por ese nuevo trabajo, tu departamento, tu autito, el viaje a la costa que tanto deseabas hasta hoy. A partir de mañana, desgraciadamente, se va a convertir en la meta soñada que tenías hasta ayer. Después vas a querer ser el CEO de la empresa. En cuanto al departamento, bueno, vamos por otro crédito. Capaz que para la casa en el country. El autito ya tiene muchos peros, pero anda despacio, pero en tramos apretados. Pero salieron modelos nuevos, pero queda mucho aceite. Y entonces la nueva meta es el auto nuevo, fin de semana en la costa no me llena, ahora Miami. Eso se llama la adaptación hedonista, que es la característica de que te cansas enseguida de esas cosas buenas que nos ocurren. Es decir, somos felices, pero solo por el ratito que dura el haber cumplido un objetivo. Y siempre queremos más. Siempre. Nada nos conforma por mucho tiempo. Viste, como el burro y la zanahoria. En nuestro caso, nos colgamos frente a nuestras narices una nueva zanahoria cada vez que alcanzamos la anterior. 

Ahora, ¿por qué se produce esta adaptación hedonista? Bueno, porque tendemos a acostumbrarnos a lo bueno demasiado rápido. Somos inconformistas. La sociedad de consumo nos lleva a que siempre queremos más, que nada nos alcance. Lo bueno dura poco, dice un viejo refrán que resume el efecto que produce justamente la adaptación hedonista. Por ejemplo, un estudio dice que la ilusión de casarse empieza a disminuir dos años después del matrimonio te casas y en los dos años y participaron más de 24 mil personas durante 15 años para examinar cómo impactan los diferentes cambios matrimoniales, positivos y negativos, en los niveles de satisfacción de los individuos. Y la ilusión por estar con la pareja tiende a decrecer porque empiezan a aparecer dudas sobre el cónyuge. Che, ¿este era para mí?¿No me habré equivocado? ¿Por qué no esperé un poco? 

Dice en un estudio Sonja Lyubomirsky, que es una reconocida psicóloga e investigadora en el ámbito de la felicidad, ella dice que hay evidencias sobre la adaptación hedonista que sugieren que los amores y los triunfos, al igual que las penas y las pérdidas, se desvanecen con el tiempo. Entonces hay algunas claves a tener en cuenta. A saber, señores. agradecer lo que se tiene en lugar de estar deseando lo que a uno le gustaría tener, o en su defecto, lo que es peor, lo que tienen los demás. Dejar de pensar en uno, dedicar tiempo a ayudar al prójimo, como hoy conocimos la historia de Ringo. Ayudar a los demás es una de las actividades que más feliz hace a los seres humanos. Y darle valor a lo que uno logra conformarse con lo que con lo que uno tiene. Qué ojo, no es de mediocre, es saber apreciar y valorar el esfuerzo que nos llevó hasta ahí. Uno puede mejorar, por supuesto, pero no a costa de despreciar lo que antes deseábamos. 

El “seré feliz cuando”, y el ser feliz está al otro lado de la esquina o a la vuelta del camino de la vida, es un camino que lleva sí o sí a la frustración. Había un piloto que iba con el copiloto, obviamente en el avión, y dice el piloto:  “¿Ves ese lago que está ahí abajo? Cuando yo era chico me gustaba ir a pescar ahí y cada vez que pasaba un avión yo levantaba los ojos y decía un día voy a ser piloto y voy a volar uno de esos. Y ahora que estoy volando uno de estos, miro al lago y me gustaría estar pescando ahí”. Eso es el gataflorismo. Entonces todos nos hemos frustrado. Nadie alcanzó todo en la vida. 

Entonces hay que reconocer que hay ciertas cosas que no van a volver a repetirse, otras que jamás a ver, jamás van a suceder. No son parte de nuestra historia. Entonces podemos saldar nuestras frustraciones, sí, en el presente. Hay personas que dicen “no pude ir a la Universidad antes y no voy a hacerlo ahora que tengo 40 años, ya no se puede esto”. Y sí se puede, sí se puede. Con todas las facilidades que tenemos hoy, podemos hacerlo en línea. Otros dicen “no, no formé pareja, ahora ya estoy grande”. Y quedan enganchados en un fracaso, ignorando que todos podemos construir hacia adelante. 

Por lo general, es el miedo que nos hace fabricar un catálogo sobre qué podemos y qué no podemos. Nos autoboicoteamos, no tenemos satisfacción de los logros porque olvidamos el esfuerzo y el recorrido que hicimos, los procesos que tuvimos que atravesar, las luchas, el pelearla. Entonces, recordar eso nos ayuda a valorar y disfrutar mucho más los logros obtenidos. Michel de Montaigne, filósofo, escritor y moralista francés del Renacimiento, dijo  que la insatisfacción es el comienzo de toda filosofía y la ignorancia es el resultado, o sea, la insatisfacción para mejorar está bien. 

Quizás logramos una meta, pero decimos che, yo podría dar más, podría llegar más lejos- Ahora, si nunca nos alcanza, si somos la gataflora y en cada meta vamos por más, porque lo que anhelamos ya no nos satisface, ahí no. Hay un síntoma que se llama SIC, el síndrome de insatisfacción crónica. Hay gente que lo padece y son incapaces de sentirse satisfechos con la vida, aunque tengan motivos para estarlo. Se aferran a cualquier cosita negativa, por más ínfima que sea. Es como que insisten en ese estado de decepción continua. La mejor definición está en un ejemplo que leí por ahí, optimista, que lo he escuchado siempre de pibe, ven el vaso medio lleno; pesimista ve el vaso medio vacío, estamos insatisfechos y ven un vaso que está ligeramente astillado, con un agua que no está suficientemente fría. Capaz que es de canilla: “Yo pedí agua de botella y además hay una mancha en el borde. Supongo que por qué no limpiaron bien el vaso y ahora me voy a terminar infectando con un virus”. Ese es un caso de insatisfacción crónica. Es cuando perdemos la capacidad de disfrutar cosas que nos hacían felices. 

Un campesino, cansado de la rutina del campo y de tanto trabajo, un día decide vender su chacra. Entonces no sabía cómo redactar el aviso clasificado. Como tenía un vecino que era poeta, le pide el favor y dice: “Yo sé que esto no tiene que ver con su trabajo, pero le pido que me redacte. Son tres líneas. Redacte el aviso de venta de la chacra, estoy harto de trabajarla, estoy harto de estar acá y quisiera venderla”. Y el poeta dice: “Por supuesto”. Y le escribe: “Vendo un pedacito de cielo adornado con maravillosas flores, salpicado con verdes árboles, excelentes campos, además de un cristalino río que riega las praderas con el agua más pura que jamás se haya visto”. Y el poeta se fue. Cuando Vuelve, decide visitar al nuevo vecino, pensando que el tipo que le pidió el aviso se había mudado. Tal fue la sorpresa que el campesino estaba todavía trabajando la chacra. Le dice: “Vecino, ¿no se iba a ir de la chacra?. Y el tipo le dice: “No, ni loco. Después de leer el aviso que usted me hizo, me di cuenta de que vivía en el lugar más maravilloso de la tierra, que no existe otro mejor”. 

Señores, no esperemos a que venga un poeta para hacernos un aviso que nos diga lo maravillosa que es nuestra vida, nuestra casa, la familia, que no es la familia pero es una, la que tengamos. Vamos a dar gracias a Dios porque tenemos vida, porque tenemos salud, esperanza, porque tenemos podemos respirar, lo cual es un lujo en tiempos de pandemia y que podemos seguir, por sobre todas las cosas, seguir pasándola bien todos los días. No nos olvidemos, nacimos para ser felices, no para ser perfectos. Nos vemos la semana que viene. Gracias por acompañarnos. Que Dios te bendiga y que tengas una divina noche. Hasta el próximo martes. 

<h4>¡Mirá el video completo! </h4>

El conductor aprovechó los minutos finales para hablar de las frustraciones que todos atravesamos.

"Gataflorismo", la reflexión final de Dante Gebel en el debut de su programa 

El envejecimiento es inexorable pero no es lo mismo hacerse viejo que volverse viejo. La vejez no es una enfermedad pero aumentan los riesgos. 

Los perros pueden tener alzheimer y demencia senil. ¿Cuáles son los signos de esto?

- Alteración del sueño (gemidos en la noche)

- Cambio de carácter

- Alteración de hábitos higiénicos

- Perdida de la memoria

El Dr. Romero nos cuenta sobre la vejez de nuestros perros y gatos.

La vejez en perros y gatos

INGREDIENTES

Masa:

Harina 0000 250grs        

Manteca 100grs

Azúcar 100grs

Huevo 1 unidad

 

Relleno:

Dulce de leche 300grs

Coñac 50cc

 

Cubierta:

Chocolate semi amargo 200grs

Crema de leche 100grs

 

PROCEDIMIENTO:

Para la masa, colocamos manteca pomada junto con azúcar impalpable, realizamos un cremado, incorporamos el huevo, ralladura de naranja y emulsionamos formando una crema color blanco. Por último, incorporamos la harina, sin amasar, solo haciendo presión con la mano unimos todo. Estiramos de 0,5cm entre dos plásticos y llevamos a la heladera para que la manteca tome frio y así Fonzar el molde.

Una vez colocada la masa en el molde, cocinar a 180° durante 15 minutos o hasta que los bordes estén doraditos. Sacar del horno y dejar enfriar.

Para el relleno, colocar dulce de leche repostero en un bowls a baño de maría y añadirle el coñac, incorporar con ayuda de un batidor.

Para la cubierta, llevar la leche a punto de hervor, volcarla sobre el chocolate picado, esperar 30 segundos y emulsionar con batidor. Volcar sobre la base previamente con dulce de leche.

Torta bombón

Hernán Castillo te llevará a dónde todos quieren estar, recorreremos cada lugar donde transite el equipo albiceleste, seremos testigos con total familiaridad de los lugares en donde este el conjunto argentino como si fueras uno más de ellos. 

<h4>¡Mirá el video completo!</h4>

Entrevista exclusiva a Martín Palermo, que habló de la Selección argentina, los nervios de los jugadores de cara al Mundial y el momento que está atravesando el equipo de Riquelme.

Selección de noticias, camino a Qatar: Programa del 09 de agosto de 2022

Uno de los mejores y más icónicos de la historia de Boca Juniors, Martín Palermo, conversó en exclusiva con Hernán Castillo y habló sobre la situación de la Selección argentina de cara a Qatar 2022, al tiempo que aseguró que en la actualidad el "mundo de Boca es díficil". "Estoy viendo las posibilidades de volver a dirigir", agregó por otro lado el exfutbolista y entrenador.

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¡Vamos a divertirnos con la historia! Una hora con momentos inolvidables y la oportunidad de ganar hasta 75 mil pesos por día. Con Teté Coustarot y<a href="https://www.elnueve.com.ar/la-hora-exacta/3651-anotate-para-venir-participar-con-nosotros"> </a>Boy Olmi por el Nueve, de lunes a viernes a las 22.00 horas.

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Nos visita el increíble comediante, Peto Menahem.

La Hora Exacta: Programa del 08 de agosto de 2022

Nos visita el actor, guionista de cine, teatro, radio y televisión, Gustavo Ariel Menahem, más conocido como Peto Menahem.

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Los informes de la actualidad de la mano de los panelistas más divertidos

Bendita: Programa del 08 de agosto de 2022

Este lunes se llevó a cabo el debut del nuevo programa de<a href="elnueve.com.ar/todas-las-tardes/12963-dario-lopilato-y-franco-torchia-nos-flecharon-las-historias-de-las-personas"> Franco Torchia y Darío Lopilato</a>, <a href="https://www.elnueve.com.ar/flechazo-amor-oculto">"Flechazo, amor oculto"</a>, un show de citas, donde las personas pueden encontrar el amor.

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Arrancó el nuevo programa de Franco Torchia y Darío Lopilato.

Flechazo, Amor Oculto: ¡volvió el amor y los besos a la televisión!

Otra vez, nuestro querido conductor se pasó de machirulo.

Horacio Pagani se pasó de machirulo: "Viste como son las mujeres"

Nuestra panelista española estrella, Lola Cordero, pasó por el PH de Andy Kusnetzoff y contó de todo. Sin embargo, la que se sintió sapo de otro pozo fue <a href="/super-super/4809-la-experiencia-sobrenatural-de-vicky-con-patricia-sosa-oscar-mediavilla-y">Charlotte Caniggia,</a> quien dio detalles sobre su complejo vínculo con su papá.

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Nuestra panelista estuvo en el PH de Andy y contó una llamativa anécdota.

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